每一轮革命和飞跃没有从根本上改变这个模式,反而是把这个模式的利和弊推到更极端的地步:人类的想象力越发达,个体面临的苦难就越深重。
一维只是一条线,毫无美感 二维是一个面,可以画出很美的图画 三维是立体的,比二维的美要多出无穷倍 到了四维时间是「变量」,三维的生和死已经完全被超越,美会再多出无穷倍——直到 N 维,且 N 趋于无穷大
你不是混沌本身,也并非新生的秩序,你是能够踏上征途者。不仅如此,你是自愿决定踏上征途者。不仅如此,你是自愿踏上征途且奉陪到底者。
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早期的知乎拥有着一批在各自领域足够专业的人士,而这些精尖人士又会向同一圈层的专家发送邀请码,这种用户增长的克制方式也塑造知乎用户优质的形象,成为知乎核心竞争力所在。在一个信息快速膨胀、知识获取日渐娱乐化的时代,知乎作为一个「封闭式」的求知工具,像是一片不与世间相通蓬莱净土,以平台勾勒出大唐盛世,以笔墨带出魏晋风骨。 前路已危,后路未明。知乎所面临的问题就在那里,扔不掉也逃不了。如果不能拿出一个足够说服资本市场的可持续盈利的新故事,哪怕上市了,又能如何呢?未来知乎所能获得的估值以及其股价应该都不会太过于乐观。 而到那时候,这场资本市场的美梦终究要醒来,知乎又将走向何处?当回过头看着这一路颠簸,会怀恋曾经那个最初的自己吗,会不会也同想到那句「金龙飞天归何处,不如凡间做真人」呢?
工人「在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。只要肉体的强制或其他强制一停止,人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动。 结果是人只有在运用自己的动物机能——吃、喝、生殖,至多还有居住、修饰等等——的时候,才觉得自己在自由活动,而在运用人的机能时,觉得自己只不过是动物。 于是,动物的东西成了人的东西,而人的东西成为动物的东西。
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